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    昨天上午，湖南省考古學(xué)會長沙窯研究會會長李效偉在長沙市博物館舉行“南青北白長沙彩——長沙窯的新定位”講座，認為長沙窯、浙江越窯、河北邢窯是唐代并駕齊驅(qū)的三大民窯。

    據(jù)了解，唐代陶瓷在前朝的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展出以浙江越窯青瓷、河北邢窯白瓷為代表的“南青北白”局面。20世紀50年代以來，隨著考古發(fā)現(xiàn)與研究的深入，尤其是沉沒在印尼的黑石號打撈出后，青瓷、白瓷之外，瑰麗的彩瓷窯長沙窯備受關(guān)注。2012年4月，長沙窯研究會邀請中國陶瓷學(xué)會、中國美術(shù)史研究專家在長沙召開專題研討會，對長沙窯進行重新定位，提出“南青北白長沙彩”的觀點，得到與會專家的肯定。

    李效偉表示，隨著對長沙窯研究的深入，一些傳統(tǒng)觀點被顛覆。過去說長沙窯的燒造溫度達不到1200度，是介于陶、瓷之間的炻瓷，現(xiàn)在認為，長沙窯紅、綠、藍等顏色釉的燒造溫度都超過了1200度，燒出來的就是瓷。“長沙窯創(chuàng)燒銅紅釉，填補世界陶瓷史空白；共有13種色釉，是中國彩瓷集大成者；開釉下彩繪寫意畫先河，并首將詩文書法搬上瓷器。”李效偉說，這些都為“南青北白長沙彩”的命題提供了佐證。